martes, 1 de julio de 2008

El país que no lo pone a pensar ninguno

Con la muerte de López Michelsen parece que también murió la posibilidad de que a los colombianos los pusiera a pensar alguno... recuerdan ustedes que cada vez que el viejito abría la boca ponía a pensar al país y a pesar de sus jugadas de avezado zorro político alguna posibilidad de reflexión se dejaba sobre crisis institucionales, sin salidas gubernamentales, embarradas presidenciales etc. Nos quedamos sin cabezas pensantes, ni las universidades han salido a pronunciarse sobre la crisis me decía ayer el Dr. Villar Borda cuando comentábamos sobre lo que estaba pasando después de las declaraciones de Uribe y su propuesta de referendo exculpatorio... La curia que se reunía esta semana en conclave en Bogotá fue entrevistada con rapidez para obtener alguna declaración estilo padre Rubiano en la crisis de Samper y su gráfica tesis de que "no parecía probable que no supiera alguien que se le metiera un elefante a la casa - se refería a la financiación de dineros calientes o de narcos a la campaña de Samper - y que éste no se hubiera dado cuenta"... Ahora los curitas al ser preguntados no hicieron más que parlotear en torno a un whisky sobre la benevolencia de Uribe y el obispo de Barrancabermeja sin ningún rubor expresaba que "era mejor que Uribe repitiera su mandato, es decir que tuviera un tercero, porque no lo han dejado gobernar"... Ay la godarría autoritaria de los púrpurados... Robledo y el Polo convocan a una marcha para el próximo jueves 4 de julio en la Plaza de Toros para defender las instituciones, la cita es a las 4:00 p.m. nos parece bien y asistiremos... La venida de McCain al país al menos trae otras noticias y como siempre Uribe cuenta con la suerte de encontrar alguna excusa para pasar de agache en las crisis... Sin embargo, los titulares de la prensa internacional es que en realidad el candidato republicano vino a jalarle las orejas a nuestro presidente por la violación de los derechos humanos.... y con mucho pesar tengo que decir que es verdad... ayer salía en las noticias... pero como una noticia de poco despliegue, el asesinato de la presidenta de mujeres desplazadas... todavía el gatillo de "los paras" actuando y el gobierno parece que defendiéndose.... El pronunciamiento de la Sala Plena de la Corte Suprema... estuvo bien y mesurado... midió cada una de las palabras y se desagravio de las acusaciones deshilvanadas de Uribe... parece que la idea del Referendo no pasará a ser más que otra cortinita de humo para seguir gobernando... tal vez la junten con el Referendo I - sobre la reforma para otra reelección y nuestro paisita presidente hará moñona... los dejó con el video del pronunciamiento de la Sala Plena de la Corte a las acusaciones e idea de referendo exculpatorio que propuso Uribe el jueves pasado...

Para los que no hayan oido la alocución

Aquí la alocución de Uribe el jueves 26 a las once y pico... deslegitimando la Corte y proponiendo el referendo exculpatorio


El referendo exculpatorio

Por: Gonzalo A. Ramírez Cleves


Un Uribe desencajado, relatando sus virtudes morales, políticas y mesiánicas para salvar al país de sus males y de la hecatombe salió por la televisión nacional, el día jueves casi a la media noche para anunciar algo insólito, que en vista de que la Corte Suprema de Justicia en el caso de Yidis Medina había decidido condenarla por cohecho y compulsar copias a la Corte Constitucional para que revisará el Acto legislativo de la reelección, él se sentía en el deber histórico de limpiar su honor con un referendo que convocaría prontamente a través del Congreso. Ante la evidencia de que por ser el cohecho un delito "dual" o de dos partes, y de que se le venía encima una acusación a él como determinador y a sus aseores - Sabas, Diego Palacio, Moreno y Angarita - como ejecutores de la orden de ofrecer dádivas, puestos, notarías, dinero en rama, pozos pétroleros y puestos en el sector salud, como se ha venido comprobando con las pruebas dadas por la ex - representante Medina la propuesta de Uribe parece en extremo insólita y miedosa. Lo insólito de la medida que propone Uribe, y tal vez lo que cause más miedo es que tiene visos de "golpe de Estado" contra las demás ramas del poder, en especial la judicial, ya que estima que es "el pueblo" el que tiene que decidir si en últimas él y sus asesores son culpables o no de determinar la modificación constitucional que lo llevo a un segundo mandato. Una especie de llamado de Pilatos en buscar en la voluntad popular la culpa o la inocencia del Mesías o de Barrabas, sabiendo de antemano con que cuenta con altos índices de popularidad según las encuestas. Que el pueblo decida por medio de un referendo si la elección para Presidente en el 2006 fue legitima o no en últimas lo que esta decidiendo es un juicio a través de las urnas y la aclamación, sin investigación, pruebas y contradictorios al mejor estilo de las ordalias de la Edad Media, es decir echando a tierra los progresos que ha tenido el derecho en los últimos novecientos años y devolviéndonos al siglo XI y XII. En una primera instancia, y con relación a la compulsión de copias de la Corte Suprema a la Constitucional para revisar la inconstitucionalidad del Acto legislativo de la reelección se puede pensar que jurídicamente de nada sirve, ya que aunque la Suprema le envíe a la Constitucional las pruebas fehacientes del cohecho y de la determinación de los congresistas para realizar la reforma, los términos para alegar la inconstitucionalidad ya vencieron. Sin embargo, queda una salida jurídica para la Corte Constitucional, la aplicación del inciso segundo del artículo 49 del Decreto 2067 (Reglamento de la Corte Constitucional) que señala que: "Sólo las irregularidades que impliquen violación del debido proceso podrán servir de base para que el pleno de la Corte anule el proceso" conocida como el recurso de nulidad, que podría echar abajo el fallo que declaro la constitucionalidad del Acto legislativo 2 de 2004 que aprobó la reelección presidencial, Sentencias C - 1040 del 2005 y siguientes. Porqué la Corte anularía dicho fallo? porque se presento de forma evidente la violación del debido proceso en el examen de constitucionalidad de dicha reforma ya que en ese tiempo no se valoró que existió el cohecho hacia los representantes que ya han sido acusados ahora por este delito. Por tanto el referendo que propone Uribe lo que propugna en últimas es el desconocimiento de los fallos del poder judicial y el reeplazarlos por la voluntad popular maleable en este tipo de casos. El Presidente decide no controvertir el fallo jurídicamente, comprobar su inocencia y la de sus subalternos a través de un proceso; seguramente no tiene pruebas que lo exculpen y lo más seguro es que Yidis tenga la razón del pago de los cheques a Teodolindo, de que le dieron puestos a sus amigos en Notarías y Eps, de qué no le dieron el contrato en Ecopetrol que le prometieron etc. Defenderse a través de la voluntad popular no es más que una estrategia demagógica que le puede salir cara al país, a su institucionalidad y a su democracia, se ha comprobado que los referendos en casos jurídicos son estrategias de los dictadores y autócratas, y tratar de buscar la legitimidad de una elección que de por si fue viciada no es más que un campanazo de alerta, tal vez el más sonoro, sobre que este gobierno no piensa desprenderse del poder cuéstele al país, a las instituciones y a las democracia misma lo que le cueste.

Champeta en Cartagena

Como muchos de ustedes pasé vacaciones en la Costa y tuve la oportunidad de renovar mi repertorio musical compuesto por Tropipop, Fonseca, Juanes y Cabas. Escuché en Cartagena la Champeta un ritmo que comenzó en San Basilio de Palenque y se extendió a Cartagena, algunos afirman que se popularizó con el ahora extinguido Festival de Música del Caribe. Ahora se tocá, compone y baila en los barrios marginales y pobres del "corralito de piedra" como el Mandela o Bazurto y también es acogido por toda la comunidad afrodescendiente del Caribe, Panamá y la Costa Pacífica... La Champeta recupera la unión musical entre el África de los ancestros venidos en barcos negreros de Ghana, Congo, Senegal a las costas de Surámerica, Centro América y el Caribe... El ritmo hermanado con canciones africanas se populariza con los bailes y los "pick - up" de bafles y efectos de sonido tocados por disc - jockeys... En estas vacaciones me encontré con dos champetas famosas desde el año pasado ... El agua y la rajita... Aquí les cuelgó el video de "la rajita" de Michel y Eddy Jey, con propaganda política incluida...

miércoles, 25 de junio de 2008

Columna de Mariana Jaramillo

MI VISIÓN SOBRE LOS "EMOS"

Por: Mariana Jaramillo Fonseca (*)

Publicado en el Nuevo Día de Ibagué

Desde hace un tiempo en las conversaciones con mis compañeros de trabajo y colegas profesores, este tema de los Emo nos ha ocupado bastante tiempo. Es claro que nos separan de ellos una distancia generacional importante de unos 10 ó 15 años y eso ya nos impide entender esta tribu. Nosotros nos quedamos en los Punk, los skinhead, los góticos y los metaleros. Pero ahora los Emo están en salones de clase y hay que intentar entenderlos.

Las charlas giran en torno a cómo diferenciar un Emo, qué piensan, qué oyen, cómo se visten, qué actitud tienen ante la vida. Mis amigos y yo coincidimos en que esta tribu es un síntoma de lo que pasa en la sociedad. Es decir, no es gratuito que los Emo existan. Son un producto cultural que responde, tal vez, al gran control emocional que la sociedad ha ejercido sobre nosotros, me explico: Esta tribu privilegia el sentir las emociones que por años debieron ser escondidas como el dolor, la frustración, la tristeza, la soledad. Son ellos los que gritan al mundo que están tristes y solos y no tienen pena de sentirlo.

Así como hace unos años los Candy fueron la preocupación de los padres porque eran infantiles, felices y usaban drogas de diseño, parece, así a simple vista, que luego de la gripa química que produjeron las drogas de los Candy la sociedad despertó deprimida y nacieron los Emo. Creo que los Emo son una tribu que, como todas, busca identidad, algo a lo que asirse para sentir que pertenece a un nicho donde hay otros que comparten sus creencias y gustos. Es preocupante, no que existan, sino que sean tomados a la ligera sin ser vistos como un fenómeno complejo. Siento que los Emo necesitan ser comprendidos, ser escuchados. Pero para mis contemporáneos y yo es claro que el auge Emo tiene que ver con condiciones sociales como por ejemplo que los niños de hoy están muy solos, se refugian en el computador, no tienen la disciplina paterna que tuvimos nosotros, son niños un tanto desatendidos o que sufren de papás que hacen lo que ellos piden y no les ponen límites.

Por esa situación en la que ellos tienen el control, en la que nadie les exige, es que se vuelven depresivos y viven adolescencias tormentosas (como si ella misma no fuera ya un gran tormento). Los Emo son rechazados por las otras tribus. Y la razón del rechazo es que cada tribu siente que los Emo se han apropiado de elementos ideológicos o estéticos que les pertenecen. Los Emo en ese sentido son posmodernos, sincréticos porque en su estética han incorporado elementos de los góticos como el maquillaje, del punk los entubados y la ropa pegada, del metal los aretes, así como gustos musicales que algunas tribus sienten como propiedad exclusiva. Ese sincretismo provoca la ira de radicales que quieren cascar y matar a los depresivos emotionals. También los odian porque su sexualidad es ambigua y eso genera recelo. Acá los niños están conectados con su lado femenino y las niñas con su lado masculino. Por ser emotivos se tocan se abrazan y se besan entre ellos sean hombres o mujeres. También lo hacen, según las teorías de mis amigos y yo, como una forma de experimentar el placer sin restricciones. Los rechazan porque se hacen daño con cortadas que atestigüen su dolor por estar en el mundo. En este punto si me distancio porque uno puede estar muy mal pero cortarse así no más porque es un símbolo, por pertenecer, tampoco me parece. Siempre hay razones para sonreír aunque este mundo en realidad sea una basura. Pero ellos no tienen quién les haga ver eso o en el peor de los casos, los obligue a verlo.

Mis amigos treintañeros y yo sentimos que, como dice un grupo en facebook, a los Emo les faltó juete. Como ahora no se le puede decir nada a ningún joven ni corregirlo porque todo es maltrato, no hay límites. Son adolescentes solitarios, voluntariosos. Nadie se traumatiza por una palmada o un correazo, pero estos nuevos niños parece que sí y por eso están condenados a vivir en la depresión profunda su adolescencia. La solución no es exterminarlos sino ver a esta tribu como un síntoma de un problema social y ético más profundo y complejo. No hay que apoyar la limpieza ni de los Emo ni de ninguna otra tribu. Que cada quien se identifique con lo que quiera y que lo dejen ser. Finalmente para los de mi generación los Emotionals siguen siendo una novedad y una extrañeza que tratamos de comprender.

(Y aunque tenga peinado Emo no soy Emo)
(*) Psicóloga Pontificia Univerisdad Javeriana
Magister Literatura Hispanoamericana
Instituto Caro y Cuervo


martes, 24 de junio de 2008

La historia del porro de San Pelayo

Ya se viene en San Pelayo (Córdoba) el Festival Nacional del Porro (27 a 30 de junio), para el que no haya ido es una experiencia inolvidable, sobretodo ver a más de cuarenta bandas tocando "la María Varilla" el himno de Córdoba al amanecer en la "Alborada" pelayera... se le erizan a uno los pelos... ver el fandango y las cumbiamberas con sus velones danzar por todo el pueblo al ritmo de las bandas de clarinetes, bombardinos, trompetas y tambores ... Aquí un vídeo sobre el porro de Pelayo


Información del Video:

San Pelayo es la sede del Festival Nacional Porro un ritmo que se interpreta con las bandas de viento. San Pelayo se hizo famoso por tener tres bandas: La Ribana, La Central y La Bajera. Además, el conjunto de Pedro Laza y Sus Pelayeros le hizo justa propaganda a la cuna del porro. San Pelayo fue fundado en la isla de Cacahual y su nombre se debe al niño mártir español que fue canonizado.

Visite: www.monteriaweb.com

Este video fue realizado por el Centro de Ayudas Educativas de la Universidad de Córdoba en 1998, dentro de proyecto de Rescate Cultural del Departamento de Córdoba [Colombia].
Director: Carlos Crismatt Mouthon
Coordinación: Meira Pitalúa
Voz: Emil Pérez Chica

Campus Party en Bogotá

Como algunos de los bloggistas más fanáticos saben, en el recinto de Corferias se esta realizando el Campus Party - Colombia una idea que se produjó por primera vez en España y que ahora esta por segunda vez en Bogotá. El campus reune a personas y fanáticos de la Internet de todo el mundo... es un encuentro de bloggistas, chateadores, ciberfreaks etc, en donde se hablará de software libre, astronomía, gadgets tecnologicos, blogs y bajo el lema de que "la red no la hacen los computadores sino las personas".. Aquí me encontré con la información de Claudio Ruiz del blog chileno "Quemar las naves" (Derecho y tecnología) que se encuentra en el Campus - Party y hablará de los aspectos jurídicos de los blogs ... lo visitaremos, la entrada al evento es de sólo $3.000 pesos de 8:00 a.m a 8:00 p.m. ... aquí los dejó con la información que Claudio Ruiz puso en su blog el día de ayer... y aquí con un vídeo en Youtube con músiquita colombiana para ambientar el evento

Desde Campus Party 2008, Bogotá

200806231549.jpg

Ya estoy instalado (nunca mejor dicho) en el recinto CORFERIAS en Bogotá, Colombia por invitación de la gente de Futura Networks y los encargados de Campus Blog a lo que publicitan como el mayor evento de entretenimiento electrónico en red del mundo, el famoso Campus Party que por segunda vez se hace en sudamérica.

A pesar de lo que uno podría creer en un principio, no está TAN lleno de geeks parecidos al de Los Simpsons y no ha sido concebido como un tarreo. Es decir, hay mil quinientos puntos de red con enchufes, sillas y mesas, pero la organización se ha preocupado de organizar un impresionante número de actividades paralelas que va desde charlas y mesas redondas sobre astronomía, software libre e inclusión digital, hasta conferencias sobre tópicos específicos. Cuando digo impresionante número de actividades lo digo en serio.

Y bueno, este miércoles estaré dictando un pequeño taller sobre los asuntos legales que todo bloguer debiera conocer y cuales son las formas, los subterfugios y los trucos para ser un buen ciudadano digital ;) Eso sería a las 14 horas de Colombia del miércoles. El jueves es el turno de una conferencia que estaré dictando llamada “Música, Legalidad y nuevos modelos de negocio”, para el deleite de los campuseros, como son denominados los participantes del evento.

Estuve hablando por la mañana con mi estimadísimo David Sasaki del Global Voices quien viene de montar un interesantísimo proyecto en Medellín y que estará dictando un par de talleres sobre blogs comunitarios. En fin. Va a ser una semana bastante movida, con harta actividad y networking. Voy a estar reportando lo que me parezca más interesante por estos lados y hasta capaz que grabemos un Circobit. Manténgase en sintonía.