domingo, 30 de noviembre de 2008

Examenes finales... una correría

Definitivamente esta es la parte más jarta y aburrida de ser profesor, no hay término medio, o eres ¨una madre¨ y los pasas a todos, así los estudiantes no hubieran cumplido con sus obligaciones de estudiar, o eres un ogro o un monstruo peludo que realmente no les tienes consideración. El profesor indefectiblemente tiene que calificar y medir las capacidades de los estudiantes. Los exámenes son orales y por ende dependen muchas veces de la fortuna o del golpe de suerte, pero de lo que se trata, en verdad, es de medir que se tiene conocimiento sobre las temáticas enseñadas y velar porque se aprenda, comprenda desde una visión crítica y no memorista, como ha venido siendo usual en los estudios de derecho.

Sin embargo, en los examenes siempre hay un grado de subjetividad que no se puede determinar, como el de los jueces al juzgar. En los exámenes que hago trato de autolimitarme con test de razonabilidad, como el darles un cuestionario previamente acordado, hacer una clase anteriormente al examen en donde respondamos conjuntamente las preguntas del cuestionario, que los examinados saquen al azar las preguntas para evitar la subjetividad en la pregunta, hacer dos preguntas cada una con su calificación, así como subir o bajar puntos por presentaciones de cuadernos y exposiciones. Un poco paternalista el método pero me parece que ha dado resultado para los alumnos de primer año que empiezan a identificar un nuevo lenguaje y a ¨contaminarse¨ con las reglas y principios de la profesión.

Lo de la correría es inevitable, los estudiantes se juegan el año y si pierden el examen muchas veces hay que recurrir a la súplica de pasillo. Este año no fue la excepción, hay que escuchar, porque a veces hay circunstancias excepcionales que a veces uno tiene que valorar: que me operarón de una muela y al dentista se le quedo un pedazo de seda en la intervención, que tengo una clase de enfermedad epiléptica o de la tiroides cuyos medicamentos me impiden dejar de tener nervios en los examenes y por eso me bloqueo, que circunstancias familiares o la recurrida ¨calamidad doméstica¨ impidieron que hiciera un mejor examen, etc.

Luego si pierden la prueba, inevitablemente se encontrará uno con caras lacrimosas, con súplicas en el pasillo, en el baño, en la cafeteria de las cuales tiene uno que huir, especialmente cuando se padece de conmiseración y de lástima. Hay que ser fuerte y soportar el cargo de conciencia, que en realidad deberían tener ellos por no cumplir con su labor. El año pasado cuando salía de un examen final a las nueve de la noche un domingo lluvioso y solitario, llegó al salón un padre de familia compungido y reclamante pidiéndome ¨cómo podríamos arreglar¨ que su hijo no hubiera respondido nada en el examen. Para mí la situación fue intimidante y tuve que huir y casi recurrir a los vigilantes de la Universidad para que me ayudarán a escapar del acoso. Esta táctica ahora en instancias universitarias parece ser el último recurso de un estudiante vago que reclama que la culpa la tiene el profesor por no haberle puesto al menos un dos o dejarle repetir el exámen extemporáneamente.

Ser profesor en instancias finales requiere de estómago de hierro, ceño fruncido y tácticas de escapismo. Lástimosamente en esta profesión no se puede dejar a todo el mundo contento, pero es que a veces, y especialmente en primer año, se encuentra uno con estudiantes obligados o presionados a estudiar lo que no les gusta, con estudiantes decididamente vagos, que pueden pasar por suerte o por su elocuencia, pero que al final se desintegra su locuacidad ante una pregunta de criterio o de cuestiones de técnica jurídica o simplemente con estudiantes de derecho que deberían estudiar otra carrera.

Comprensión para los profesores en finales, nos toca llevar el cargo de conciencia de que algunos pasen una mala navidad. No soy de los que rajo en exceso, pero en esta instancia se me pide que califique y valore la enseñanza impartida y el respeto por mi profesión y oficio me obliga a cumplir con este lastimoso deber.

miércoles, 26 de noviembre de 2008

DMG y la reelección

Uno de los grandes debates de control político que se han realizado en el Congreso en los últimos años se presentó ayer en el Congreso. Cecilia López del Partido Liberal, Guillermo Rivera representante del Putumayo, Parmenio Cuéllar senador del Polo democrático del departamento de Nariño, Navarro Wolf alcalde de Pasto, sometieron a los ministros y superitendentes del gobierno Uribe a un debate de responsabilidad por el escándalo de las pirámides. Las preguntas centrales fueron por qué el gobierno en cabeza de Alvaro Uribe no hizó nada para controlar antes este tipo de operaciones de captación de dineros, por qué se demoró tanto y por qué ahora a través de un Estado de emergencia social empieza a dictar una serie de decretos para salvar su responsabilidad por su negligencia y omisión.

En Departamentos como el Putumayo, Nariño, Cauca y Huila, así como en el Valle del Cauca, la Costa y los Llanos Orientales, familias enteras se han visto perjudicadas por el cierre o por la quiebra de las pirámides. Se pide ahora la responsabilidad política que le puede costar a Uribe lo impensable, que no se pueda tramitar en el Congreso su reelección. El periódico El Tiempo anuncia que Miriam Paredes y Orlando Guerra de la Rosa representantes de Nariño y de Putumayo no quieren votar la reelección para el 2010 sino para el 2014. Del mismo modo el Partido Liberal junto al Polo Democrático se centraron en averiguar las cuentas de los aportes que se dierón para recoger las firmas para el referendo por la reelección. Se sabe que camiones de transporte de valores pertenecientes al Holding de Murcia Guzmán llevaron las firmas a la Registraduria pero todavia no se sabe si el muchacho de la coleta de ojos tristones ¨aceitó¨ con su prominente billetera esta recolección de firmas o si en DMG se presentaron formularios para apoyar el referendo. Ese podría ser el as debajo de la manga de Murcía.

Se especula que el muchacho de los ojos tristes lavaba dinero pero hasta la fecha no se tienen pruebas contundentes, que había plata de la guerrilla y los paramilitares, pero es que había plata de todos aquellos que veían que su plata se capitalizaba en un término de 6 meses y también habían invertido policías, militares, políticos, jueces etc., así que no sería raro que guerrilleros y paras metieran sus dineros allí para multiplicarlos.

Qué pasa con los artistas que cantarón a favor de DMG, qué pasa con las cartas que les mandó Uribe diciendo que eran unos grandes empresarios, qué pasa con los dineros para la elección de alcaldes y gobernadores en Boyacá, Magdalena y Bolívar y que ahora destapa un nuevo escándalo de DMG - Política. En su intervención en el Senado el General Naranjo hacía pública una llamada de Jerónimo Uribe en donde le preguntaba si podía invertir con Murcia Guzmán y este le había contestado que ¨no se metiera con ese tipo¨. Seguramente el hijo del Presidente ya no tenía plata para las rumbas en Cha - Cha o para sacar a la novia y quería hacer rendir sus ahorros en la firma en donde habían invertido sus amigos.

Se le empantano la reelección de Uribe por culpa del muchacho de los ojos tristes que tenia más de 5 ferraris y varios lamborginis. ¿Cómo se va a resolver finalmente el conflicto social que generó la quiebra y el cierre de las pirámides en el del país? Uribe se caracteriza por batallar hasta el final y enfrentar situaciones muchas veces haciendo de padre iracundo o de Mesías benefactor. Muchas veces nos sorprende a todos con jugadas maestras en donde deja contentos a todos con un solo movimiento. Otras veces recurre a su terquedad y la defensa de sus ministros y consejeros como ha pasado con Fabio Valencia Cossio, que hace rato debio haber renunciado por la detención de su hermano, o con el General Montoya que lo mantuvó a pesar de los falsos positivos, pero cuyo Ministro de Defensa paso de agache demostrando que solo saca la cara en los triunfos pero no en la responsabilidad política por hechos funestos. Ayer al Ministro de Hacienda Oscar Iván Zuluaga se le veia aireado, y con un discurso veintijuliero decía que la responsabilidad era de todos y que su carrera no se podía empañar por los hechos de las mafias de DMG. Sin embargo, los noticieros hablaban de la posibilidad de su renuncia como una de las estrategias de Uribe para salvar la crisis.

Los ahorros de muchos colombianos se habían invertido en DMG y otras pirámides y ahora quedarón en la calle ¿Se podrá rescatar con dineros públicos esta situación? En un primer lugar se diriá que no, porque los estafados no deben recibir compensaciones por su ingenuidad, por no decir su imbecilidad de invertir en un negocio que a todos luces era un estafa. ¿Pero realmente a todas luces parecia una estafa? Pensamos que no, las pirámides y en especial DMG funcionaban a la vista de todos y nunca se habló por parte del gobierno ni de la fiscalía de su ilegalidad. Cantantes, artistas, políticos y gente del común pensaban que el negocio era licíto porque el gobierno a través de las superintendencias, la fiscalia y demás autoridades no impedian que la gente llevará allí su plata para multiplicarla. Captación ilícita de dineros es un delito que esta hace tiempo en el código penal y en este caso hubo omisión.

La única salida parece ser que le devuelvan a todos sus dineros operación bastante compleja que puede tardar mucho tiempo y tiene costes políticos en tiempos de crisis económica. Parece que mientras la economía mundial se desacelera por la crisis global, a Colombia se le cayerón las pirámides y se hunde la reelección. Al colombiano, como a cualquier otra persona en el mundo, si le tocan el bolsillo, que es lo que más duele, no perdona y seguramente castigará con su voto al gobierno por no haber hecho nada y por haber convertido al país en un antiguo Egipto lleno de pirámides faranónicas que deja a las personas en medio de un desierto de incertidumbre y zozobra.

Links:

- "El Putumayo una bomba de tiempo" - El Tiempo 24 de noviembre de 2008 - Guillermo Rivera

- "Referendo para la reelección perdió dos votos de oro por efectos de las pirámides¨ - El Tiempo 25 de noviembre de 2008

- Homero Simpson y las pirámides - capítulo Youtube

- ¨DMG la negligencia estatal¨ - Blog de Mariana Jaramillo

- "Las pirámides de las prepago" - Eucario Falla - Iureamicorum

martes, 25 de noviembre de 2008

Audiencia pública candidatos Corte Constitucional en el Senado

Asistimos ayer al Senado de la República a la Audiencia Pública para la elección de los candidatos a la Corte Constitucional en donde participarón los seis candidatos ternados por el Consejo de Estado, Juan Carlos Henao, Adriana Zapatata y Rodrigo Uprimny por un lado e Ilva Myriam Hoyos, Gabriel Eduardo Mendoza y Danilo Rojas por el otro. Cada uno de los candidatos contestó varias preguntas al azar que realizarón la corporación elección visible y directores de las Universidades Andes y Nacional que previamente habían sido estudiadas por los candidatos. Así mismo los senadores presentes en el reciento hicieron preguntas a los candidatos ternados.

Cada cual a su estilo contestó cuestiones referidas a temas como el del mínimo vital, la discriminación o diferenciación positiva, el aborto, la eutanasia, el libre desarrollo de la personalidad, referido al derecho a la ira del presidente, el laicicismo de Estado, el bloque de constitucionalidad, los derechos fundamentales de los reclusos, el papel del juez constitucional y la respuesta a la crítica de que la Corte Constitucional legisla, entre otras cuestiones. Cada uno conservo su tendencia ideólogica y se refirió a su hoja de vida y sus intereses en el derecho. La elección de los dos candidatos se realizará el próximo martes 2 de diciembre a partir de las 2:00 p.m. Faltan que se den las ternas del Presidente de la Républica.

Aquí el resumen de la Audiencia Pública de ayer en la página del Senado. Aqui la información y los videos de Elección Visible en la elección de las ternas enviadas por la Corte Suprema.

José Maria Portillo en el Externado

Historiador José María Portillo visita el Externado

El Centro de Estudios en Historia de la Universidad y la Embajada de España han invitado al historiador vasco José María Portillo a dictar dos conferencias y un taller con el propósito de analizar la construcción de las naciones de América Latina a partir de los procesos de Independencia. Estos eventos se realizarán del 24 al 28 de noviembre en las instalaciones de la Universidad.

Conferencias

1808: una revolución en marcha
Las invasiones napoleónicas de 1808 a la península ibérica desencadenaron un largo proceso político que culminó con las guerras de independencia hispanoamericanas. Los turbulentos acontecimientos de ese año marcaron el rumbo de un proceso revolucionario de dimensiones atlánticas. Con el propósito de romper los marcos nacionalistas con los que se han estudiado estas revoluciones, el profesor Portillo propone una nueva lectura sobre la crisis atlántica de 1808.

Fecha: lunes 24 de noviembre

Hora: 10:00 A.M. – 12:00 P.M

Salón: F 204

El constitucionalismo hispánico durante la Independencia
Especialista en historia constitucional, Portillo propone al público una nueva lectura del panorama historiográfico español que trata sobre el surgimiento del constitucionalismo en el siglo XIX.

Fecha: viernes 28 de noviembre

Hora: 10:00 A.M. – 12:00 P.M

Salón: E - 305

Taller:

El surgimiento del constitucionalismo y del liberalismo en España como un fenómeno atlántico
La idea general es proponer una interpretación del surgimiento del constitucionalismo y del liberalismo en España como un fenómeno inseparable del proceso de crisis y disolución imperial de la monarquía católica española entre 1808 y 1825. Tiene el propósito evidente de observar este proceso desde la perspectiva atlántica en contraposición a la dimensión exclusivamente europea, tradicionalmente considerada por la historiografía española. Si el primer artículo de la constitución de 1812 definía la nación como la reunión de todos los españoles de ambos hemisferios, debe tomarse en serio el hecho de que España surgiera como nación en un contexto euroamericano y asiático, tanto al menos como europeo. El taller expondrá las consecuencias de orden historiográfico que conlleva esta observación atlántica de la crisis española.

1ª sesión. “Debate con José Ortega y Gasset: el constitucionalismo como momento de crisis”
Se trata de reflexionar al hilo de la argumentación proporcionada por el universal filósofo español en 1921, para interpretar la pujanza de los nacionalismos catalán y vasco y que se centraba en las ideas de expansión y contracción de la España-Castilla que había dominado medio mundo. Se propone, en primer lugar, una reinterpretación del proceso de contracción como derivado de una compleja crisis monárquica e imperial de España. Para ello se realizarán, por una parte, una serie de precisiones sobre la forma en que la monarquía se interpretó entre su formulación católica y su redefinición imperial del setecientos. A partir de ahí se irá viendo cómo en las décadas finales del XVIII se fueron entrelazando la situación internacional de la monarquía y los debates sobre la misma en su interior. Especial interés, para las sesiones sucesivas, tendrá la relación entre nación, monarquía e imperio que formuló la Ilustración española y sus respuestas y réplicas americanas.

Fecha: martes 25 de noviembre

Hora: 3:00 p.m – 6:00 p.m

Salón: E - 204

2ª sesión. “1808-1810: la complejidad de la crisis”
Se comenzará analizando la naturaleza y alcance de la situación creada entre la primavera y el verano de 1808 en España y su monarquía, con especial atención a la significación del proceso de formación de juntas a ambos lados del Atlántico. La incorporación de América a la crisis, a partir de la declaración de la Junta Central de 1809 sobre la esencialidad de las provincias americanas tuvo una especial relevancia al marcar ya indeleblemente el desarrollo de la crisis y sus soluciones. Una segunda cuestión central de esta sesión será el tránsito entre juntas y congresos, tratando de resituar Cádiz entre ese proceso que no fue, ni mucho menos, único en el espacio hispano.

Fecha: miércoles 26 de noviembre

Hora: 3:00 p.m – 6:00 p.m

Salón: E - 204

3ª sesión. “De la monarquía a la nación pasando por la constitución”
Esta sesión arranca con una reconstrucción de la conformación de la cultura constitucional entre las décadas finales del setecientos y comienzos del ochocientos. Posteriormente se trata de ver cómo los congresos fueron ofreciendo distintas soluciones constitucionales a la crisis que iban desde la independencia y creación de nuevos cuerpos políticos en el espacio del ius gentium, hasta la posibilidad de reconstruir el cuerpo hispano a través de un experimento constitucional que tuvo en Cádiz, 1812, su versión más perfilada. La sesión presta especial atención a este proyecto, pero siempre desde su dimensión atlántica y no exclusivamente europea.

Fecha: jueves 27 de noviembre

Hora: 3:00 p.m – 6:00 p.m

Salón: E - 204

Mayores informes

Centro de Estudios en Historia
Tel. 3420288 ext. 3502

Columna de Eucario

Aqui un artículo que nos envía nuestro amigo Eucario Falla sobre las pirámides


La Pirámide de las Prepago

Por: Eucario Falla Casanova

Antes me sorprendía de la manera como la mayoría de mis contertulios más frecuentes creían obstinadamente en el Presidente de la República. Ahora me sorprende que entre los anteriores tengan mayor credibilidad presuntos delincuentes. Denomino presuntos delincuentes a los vendedores de tarjetas prepago y promotores de pirámides porque después de más de tres años de estar funcionando no se necesita más de una mano para contar los condenados.

Sólo por razones democráticas respeto la intervención del Presidente de la República en las firmas promotoras de pirámides aunque tengo mis reservas de carácter jurídico y político. Respaldo que hago extensivo a la intervención de la Fiscalía General de la Nación manteniendo reservas del mismo tipo. Culpo de la crisis económica ocasionada por la proliferación de pirámides, no sólo al Gobierno Nacional y a la Fiscalía General de la Nación, sino a los Gobiernos Departamentales y Municipales. Culpo también a la sociedad colombiana por ambiciosa y por tener los gobiernos que se merecen.

Sin embargo, abandono en esta oportunidad las razones jurídicas y políticas por las cuales los considero responsables y me centro en el fenómeno de la pirámide de las prepago. Solo aclaro que mi respaldo democrático a las instituciones no significa que respalde las decisiones tomadas, pues reitero, considero que debieron ser adoptadas otras y hace mucho tiempo.

El esquema piramidal consiste en matricular personas en un sistema de honores a cambio de honores. De este esquema utilizado por todo tipo de ideologías resulta una estructura jerárquica cuyo punto más alto puede ser un Dios, un Líder Espiritual o un Líder Político. Dicen que la inteligencia humana depende del número de dimensiones que logra dominar cada individuo.

Se supone, de acuerdo con la teoría de la evolución, que el hombre primitivo pensó en una sola dimensión, luego en dos y luego en tres dimensiones. Por algo el símbolo de la sabiduría es el Triángulo; figura que permitió al hombre descubrir el pensamiento matemático. La proyección del triángulo formó el cono y la multiplicación del triangulo la estructura piramidal propia del homosapiens sapiens.

La cultura occidental es del todo piramidal. Moisés, como todos los profetas, pensaba en tres dimensiones, pues la idea de una tierra prometida tiene como base la existencia de un Dios, un Profeta y un Pueblo. La proyección y la multiplicación de este esquema triangular dio origen a tres pirámides, esto es al Judaísmo, al Islam y al Cristianismo. En las tres estructuras hay un Dios y un pueblo de Dios; la diferencia se encuentra en el segundo de los elementos del triángulo. Para el Judaísmo el segundo elemento es el conjunto de profetas, para el Islam Mahoma y para el Cristianismo Jesús.

A esta altura de la disertación, pueden notar los lectores, el esquema triangular de mi estilo discursivo. El lenguaje es una construcción del hombre en tres dimensiones, esto es construcciones gramaticales en torno a un sujeto, un verbo y un predicado. Este es el esquema más fácil; sólo los buenos literatos son capaces de dominar esquemas con más de una frase subordinada sin que se pierda el hilo de su disertación.

La cultura occidental se forma alrededor de la cultura Judía, Islámica y Cristiana. Hasta hace relativamente poco tuve noticia de las múltiples ramas o nuevas estructuras piramidales al interior del judaísmo y del Islam. Confieso además que para una mejor aproximación al Derecho Constitucional incursioné en las distintas versiones piramidales del Cristianismo.

Las cuatro formas estructurales básicas del Estado Constitucional, esto es el Inglés, el Norteamericano, el Francés y el Alemán, responden a la mayor o menor influencia de las distintas estructuras piramidales cristianas. El esquema cristiano del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se refleja en el esquema constitucional compuesto por un Poder Legislativo, un Poder Ejecutivo y un Poder Judicial.

En la actualidad el Estado Constitucional se piensa en cuatro dimensiones, esto es en la interdependencia de tres elementos que forman uno nuevo. Esquema que visto de arriba hacia abajo se compone de un elemento (continente) y tres elementos que lo conforman (contenido). El Estado Constitucional puede ser visto como conjunto de tres poderes de los cuales resulta un cuarto elemento: La Constitución. Es posible también a partir de la Constitución proyectar los tres poderes que de ella se derivan.

El Estado Constitucional es una pirámide de tres lados iguales cuya interacción depende de la influencia del anglicanismo, del puritanismo, del catolicismo y del protestantismo.El constitucionalismo Inglés pone énfasis en el Poder Judicial, el Norteamericano en la Constitución, el Francés en la Ley y el Alemán en el Decreto Ejecutivo. El primero es eminentemente jurisdiccional, el segundo equilibrado, el tercero jerárquico y el cuarto interventor.

La definición contenida en el artículo 1º de la Constitución es un claro ejemplo del pensamiento en cuatro dimensiones. El Estado es el continente y el contenido social, democrático y de derecho. El problema no es el sistema piramidal, pues como hemos visto es consustancial a cualquier sistema social; lo que pasa es que puede ser utilizado para cuantos fines sea posible imaginar. Así como es utilizado para defender prerrogativas, derechos constitucionales, libertades públicas o derechos fundamentales, también puede ser utilizado para estafar.

A principios del siglo xx apareció Charles Ponzi que según Wikipedia es el mayor estafador piramidal de Estados Unidos. Este personaje inspiró el denominado Esquema Ponzi consistente en captar dinero bajo la promesa de ganancias desorbitadas. De acuerdo con Wikipedia «esta estafa envuelve un proceso en donde las ganancias que obtienen ciertos inversionistas, son generadas gracias a nuevos inversores que caen engañados por las promesas de obtener grandes utilidades. El sistema funciona siempre y cuando crezca la cantidad de nuevos inversionistas en el sistema».

Ponzi llegó a expedir millones de bonos representativos de la «inversión» de múltiples ciudadanos del mismo modo que David Murcia Guzmán llegó a expedir miles de tarjetas prepago y los promotores de pirámides simples recibos. Ponzi, Murcia y los Promotores de Pirámides igual que Moisés consiguieron la proliferación de adeptos en tener un secreto que rebelaban a todo pulmón.

El secreto a voces de Moisés era que él tenia comunicación directa con Dios y a partir de ahí se formaron grandes culturas. El secreto rebelado de Ponzi era su habilidad para negociar estampillas y a partir de ahí resultaron millones de estafados. El secreto a voces de Murcia y los Promotores de Pirámides era uno para tramar una aparente legalidad concomitante con otro para atrapar cómplices. El primero era la habilidad de un grupo de genios expertos en el mercado de valores y el segundo que con ello en realidad estaban captando y lavando dinero.

El negocio de David Murcia Guzmán es el reflejo de nuestra sociedad, o mejor, de una sociedad, que como todas, puede ser vista en tres dimensiones. Los colombianos somos ambiciosos y por eso invertimos, somos desaforados y por eso vivimos intensamente y por sobre todo somos aficionados a las prepago. Se trata de virtudes aplicables a todos los fines imaginables. El que nada ambiciona nada consigue, al que no es persistente nada le dan y las prepago nos evitan los dolores de cabeza que ocasionan las pospago.

Estas tres dimensiones explican la popularidad de Murcia Guzmán y la paralela decepción de antiguos adeptos al Presidente Uribe. Murcia Guzmán ofreció a la sociedad colombiana justo lo que quería que le ofrecieran. Le pidió plata para conseguir unas prepago (inversión ambiciosa), permitió que algunos disfrutaran de las prepago (ilusión desaforada) y a la gran mayoría condenó a resignarse con la pospago.

Me refiero por su puesto a las tarjetas prepago o débito que nos evitan las incomodidades que ocasionan las tarjetas de crédito. El mundo de los caballos es también una pirámide en la que quienes estamos en el último rango pagamos saltos caros, nos preñamos de ilusiones y parimos desengaños. Si bien la conclusión lógica es que todos caemos en una o en varias pirámides el tema amerita establecer una en tres dimensiones. Murcia Guzmán es el gran arquitecto de la pirámide de las prepago, las autoridades estatales el guardián del secreto revelado y la ilusión del pueblo colombiano ser prepago.